# 媒介考古学-新与旧的制图术  Jussi Parrika 尤西·帕里卡（1976-）：芬兰媒介理论家，英国南安普顿大学技术文化与美学教授，南安普顿大学媒介与技术考古研究中心创始人。著有《控制论时代的媒介理论》（2004）、《数字传染病》（2007）、《昆虫媒介》（2010）、《何谓媒介考古学？》（2012）、《媒介地质学》（2015）等等。其写作涉及媒介考古学、计算机科学、软件政治、生物媒介、欧陆哲学、科学史、后人类主义等诸多方面，在全球各大期刊发表文百余篇，是媒介研究领域最具天赋的中生代学者之一，也是目前国际上媒介考古学的代表人物之一。帕里卡在图尔库大学期间师从埃尔基·胡塔莫，并在很大程度上受后者影响，二人并称媒介研究的图尔库学派 *（蒸汽朋克）*  *（活死人，哀悼媒介之死）* *福柯，基特勒* *新电影史* *现代性，本雅明，基特勒* *电影，吸引力电影，伟大的光影艺术* *当下的历史，胡塔莫（topoi）&齐林斯基（variantology）* *另类历史，数字文化战略性失忆-新历史研究的横向拓宽* *媒介考古学的关键场所-概念实验室&档案馆* *旅行的学科，制图术的学科* *基本问题* （这个事物、那种陈述、这些话语以及我们赖以生存的多元媒介（化）实践的存在条件是什么？这个问题涉及政治、美学、经济、技术、科学及其他——而我们应该拒绝任何撇开某一方面的企图。）  涉及现有媒介考古学理论、研究以及实践的新方向和新理念 试图阐明从电影到软件、从想象媒介的谱系学到物质媒介理论等媒介考古学研究的关键领域。此外，还包括关于档案和创意实践的章节，用来说明媒介考古学如何在其档案工作中与文化遗产机构联系起来，以及如何与创造性实践联系起来，在此，过去成为了新思想的一种资源。 这些章节的顺序大体遵循了媒介考古学演变的方式。前面的章节更多与过去几年来清晰阐述与撰写的那些研究方向有关，例如以电影研究为导向的媒介考古学、想象性媒介和德国媒介理论。后面的章节涉及一些或多或少被忽视的主题，例如档案媒介理论和作为一种艺术方法的媒介考古学。当然，说媒介考古学艺术此前从未被书写过也是言过其实了，不过这些章节确实采用了新视角，也阐明了近期那些更加以软件为导向的艺术。结论阐述了媒介考古学的物质性和时间性政治。 **Media Archaeology of the Senses: Audiovisual, Affective, Algorithmic** 专门讨论：媒介考古学产生的一些电影研究背景。 讨论了新电影史、1980年代以来围绕电影研究的媒介考古学争论，以及最近转向非视觉和更基于情动的（affect-）、多模式的（multimodal-）媒介历史观点，本章包含了对如何思考媒介的过去与当代媒介文化（如游戏）交织在一起的历史和理论方面的理解。因此它指出了算法、数字文化体系对于更广泛的媒介考古学图谱的重要性。这里对感觉的文化和历史性质进行了研究。出现在该章节中的一个关键概念是“认识论断裂”（epistemic rupture），它是由托马斯·埃尔萨瑟提出的一种媒介考古学方法。 **Imaginary Media: Mapping Weird Objects 想象性媒介：图绘怪异对象** 考察了想象媒介的话语。 想象性媒介一直是媒介考古学话语必不可少的一部分，它象征着在实际存在的技术之外寻找重要理念和文本的驱动力。从文化历史的角度来看，它还扩展到超自然和其他重要领域，同时促进了对技术现代性中想象性媒介进行非常实质性解读的论点。 **Media Theory and New Materialism** 延续了这种物质主义驱动力，介绍了德国对媒介考古学的重要影响，尤其是弗里德里希·基特勒！！！他的作品自1980年代以来在德国和英美媒介理论界都产生了重大影响。其“媒介物质主义”也可以和其他一系列思想家紧密联系起来，如伯恩哈德·西格特（Bernhard Siegert）、克劳斯·皮亚斯（Claus Pias）、科妮莉亚·维斯曼（Cornelia Vissman）、沃尔夫冈·哈根（Wolfgang Hagen）还有洪堡大学媒介研究教授沃尔夫冈·恩斯特，他坚持将自己对福柯（！）思想的延续称为“媒介考古学”。 **Mapping Noise and Accidents** 噪音！ 并对媒介史进行了另类的解读。 ——从非通信、干扰和噪音的角度来看，通讯媒介可能是怎样的？媒介考古挖掘的是被遗漏的以及被认为是反常的东西，因此我们需要在网络社会和数字文化考古中看到*通信的薄弱环节*。这驱使我们将非通信、垃圾邮件、噪音、干扰和中断作为一种重要的方式，用来理解从电报到互联网的技术媒介文化的政治与策略。 许多媒介考古学著作都依赖档案——但是对于媒介考古学家来说，它向来是一个相当低下的理论化主题。因此，第六章节描绘了关于我们如何重新思考作为软件文化一部分的重要哲学与实践背景。这要求我们注意到一些媒介考古学理论，如恩斯特的理论；以及软件研究的理论，如全喜卿等人的工作；同样还有马修·G.基尔申鲍姆（Matthew G. Kirschenbaum）的理论，并详细说明当我们的记忆体系被嵌入到动态、变化的过程性软件平台时意味着什么。 **Archive Dynamics: Software Culture and Digital Heritage** 创造性实践以及媒介考古学如何被用作一种艺术方法论。作为我们如何能够将这些理论动用到媒介文化设计中的一部分研究 审视了重要的理论观点和实践项目并引用了一些重要艺术家的访谈，这些艺术家以旧媒介技术革新与文化为基底。 **Practising Media Archaeology: Creative Methodologies for Remediation** 非全书总结，进一步简要阐述了媒介考古学作为一种跨学科数字文化的方法论。 媒介考古学被引介为一种对当代的、跨历史的、非线性的以及游牧性的分析——因此，它不“仅仅”是对媒介文化的历史探索，还试图提出这一根本问题：我们能用媒介理论来做什么？